北京故宫紫禁城风水简析三则
发布日期: 2020-12-25 09:12:45 来源: 三式乾坤 分类: 〖学术论文〗


【一】故宫风水天人合一,经纬纵横君临天下

(文/杨懿人)


实际上,网络上所流传的有关故宫即紫禁城的建筑风水评论不胜枚举,有牵强附会,更有故作神奇,甚至言之凿凿宁自己都晕乎过去。确切说来应该是明皇宫的风水思想及建筑营造、文化点睛赋予了这座中国古代皇城永恒的历史魅力,更在世界东方屹立着中华民族伟大的精神丰碑。


杨懿人老师讲故宫风水


一、从外围皇城看,沿古护城河设正阳门、宣武门、阜成门、西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门、崇文门统御九门,拱卫皇城。从命名可知,当时的统治者对于治国安邦文武并用、恩威兼施、励精图治的战略思想和治国之道。所谓天圆地方,在天成象,在地成形,九门列布为方,上应天圆宙宸,其曰方圆有度,有度则衡,衡则国固,固则荣昌,国富而民强也。


故宫风水 杨懿人老师讲故宫风水 紫禁城风水


二、从午门沿内护城河以里为皇城核心部分紫禁城,其规制格局极其严谨,以中轴为主线,前朝后寝,左前文华,右前武英,青龙白虎,文治武功,侍御太和。太和殿又称金銮宝殿,是整个紫禁城级别最高且象征无上权威与荣耀的皇权帝座。太和殿之上,直接对应天象是紫薇垣中的紫薇金星又称帝星,而所有紫禁城中的建筑则是以太和殿为中心,左辅右弼,位列环伺。


三、斗转星移,天数异变,更迭周新,发展规律。自从明代终结,清军入关继统,一改往日宗教文化、政治军事、经济科技之气象,形式上沿袭明代旧制,实际上则很多有关紫禁城的既定制度礼仪章法都乱了,也基本上摆脱了明代以太和殿为行政中心的皇权意识,而皇帝办公、寝宿、朝觐、停灵等诸多仪制被打乱,从而导致初末皆受后宫干政而终至陨落。太和殿不仅是紫禁城之中,更寓意着天下之中,象征天授皇权,为经纬纵横、天人合一,面南而治,君临天下!


四、紫禁城红墙黄瓦,为五行火、土相生,帝王九五之尊,居于中宫,达于四方,中宫五行方位属土,土对应黄色,黄与皇又音律相通,故黄色为皇家地位专属。可见除内廷御花园以外,从午门直至坤宁门,不见一树一木,则忌木克土也。


以上草草数言仅当片面之辞,有关故宫、有关紫禁城、有关明皇宫还有许许多多的建筑、历史、故事等着我们不同角度不同领域的研究者去探究和挖掘,以古鉴今,可以知兴衰。


2017年6月20日



【二】紫禁城风水拾遗之文渊阁

(文/杨懿人) 


杨懿人老师紫禁城文渊阁风水考察


风,行之气也;水,行之生也;故风水谓之生气;生气所至,天人合一,阴阳交泰,化育万物。



一、地理位置。文渊阁位于北京故宫东面文华殿后,坐北朝南,其楼三层,面阔六间,式天一阁并循宫制,青绿朱黑浑然一体,文明以止化成天下。


文渊阁风水揭秘


二、建筑功能。1773年,清帝乾隆下诏编纂《四库全书》,1774年下诏兴建藏书楼,1776年建成,乾隆赐名文渊阁,阁东碑亭镌刻乾隆撰写《文渊阁记》。阁藏《四库全书》及《钦定古今图书集成》。


杨懿人老师文渊阁风水考证


杨懿人老师考证乾隆皇帝文渊阁记


    三、内部环境。文渊阁分为上中下三层,其中,经部及《四库全书总目考证》、《钦定古今图书集成》放置一层,其间设皇帝宝座用于筵讲经论,二层藏史部书架,三层存放子部、集部,设皇帝阅览御榻。


杨懿人老师考察文渊阁风水池


    四、外部环境。文渊阁后叠石坐山,松柏列周,阁前方池,石桥引接,池中异象,漩涡逍遥,任起漪涟,此起彼伏,精妙绝伦。


杨懿人老师紫禁城风水水法考略


    五、水之聚炁。易道象数理占,风水龙穴砂水向,时人多重形峦理气而疏略水法之奥妙。文渊阁前聚水所承,西源玉泉山,经紫竹院湖至高梁桥一分为二,其一为护城河,另一由后海、什刹海、北海及南海进紫禁城,其又分为二,一为南护城河至天安门的金水桥,由暗渠入通惠河,另一则为水法之主脉,萦绕紫禁城左面武英殿经中轴太和门广场前玉带内金水桥,再汇至文渊阁前方池。由此可见,文渊阁作为清代七大书阁之首,其影响意义必如《四库全书》一样被后世所景仰,期待台湾故宫博物院文渊阁版《四库全书》能早日回归入藏,那时之中华必盛兴于世。


杨懿人老师紫禁城风水


    六、珍惜文化遗存。在多数人眼里,故宫无非就是古代封建统治王权的宫殿和享乐之所,找机会走走看看而已,但是请您自觉爱惜文物,相信我们的后代还会从中探究到更多古人的智慧和伟大!


2017年10月13日



【三】《周易》论太和殿时遇蜂鸟飞失西南之卦象

(文/杨懿人)



不曾想第一次亲眼所见蜂鸟却是在太和殿的右门口,相视咫尺,状如指,形似蜂,翼频震,旋停一二秒,急失西南方。细想此象何所喻?无中生有周流六虚。


太和殿,其名源自《周易》乾卦《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。



一、《周易》以《离》为鸟,離,从隹,隹即鸟。“离”通“鹂”。《说文》:“离,黄仓庚也。”离黄、仓庚与黄莺、黄鹂通用。离字甲骨文上部为“鸟”,下部为捕鸟的“网”;离,帛书《周易》作“罗”(離、羅均从隹),离字小篆左边是“网”的变形,右边是“隹(鸟)”。


二、蜂“鸟”自西南飞去,《周易》中,鸟为《离》卦,西南为《坤》卦,气自下而升,故之为“地火《明夷》卦:利坚贞。”如同文王、箕子用晦而明,艰正其志。


三、无独有偶,今日又见友人张女士所发朋友圈视频,大片飞鸟南徙,此气象纯属巧合?气运可考,以待时验。


2017年12月29日

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