精通易术，震硕古今——一代宗师：管辂

(内容整理/杨懿人)

管辂（210年－256年），字公明，平原郡平原县（今山东省平原县）人。三国时期曹魏谋略家、周易术数学家、一代易学大师，被奉为古代周易占卜、相学祖师。八、九岁，喜仰观星辰。成年之后，精通《周易》，善于卜筮、相术、算学，学习鸟语。相传每言辄中，出神入化。体性宽大，以德报怨。正元初年，担任少府丞。正元三年（256年），去世，时年四十七岁。 [1]  北宋时，获封平原县子，世称“管平原”。

天命自知。《三国志·管辂传》中记载：公元255年，管辂的弟弟管辰对他说：“大将军待你情意深厚，应该希望能得到富贵吧？”我自知能得到富贵，只是上天赋予了我聪明才学，却不给我多的年寿，恐怕只在四十七八岁之间，看不到女儿出嫁儿子娶妻了。”管辰反问其原故，管辂说：“我的额头上没有长出骨相，眼中没能守住精炁，鼻骨无梁，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，这些都是不能长寿的象征。我的本命在寅，在月食之夜出生，天命自有定数，人不可能违背，只是通常人不知道罢了！我前后给百余人看过死期，好像还没有错过。”当年八月，管辂被任命为少丞府官职，第二年的二月去世，享年四十八岁。

精于射覆。据史书《三国志·管辂传》所记载：   平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中，使筮。辂曰：“内方外圆，五色成文，含宝守信，出则有章，此印囊也。高岳岩岩，有鸟硃身，羽翼玄黄，鸣不失晨，此山鸡毛也。”   馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往祖饯之，宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中，使射覆。卦成，辂曰：“第一物，含气须变，依乎宇堂，雌雄以形，翅翼舒张，此燕卵也。第二物，家室倒县，门户众多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂巢也。第三物，觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昏夜，此蜘蛛也。”举坐惊喜。   后引：管辂是我国古代魏晋时期著名的术数学家。孔曜言：“平原管辂字公明，雅性宽大，与世无忌，可谓士雄。仰观天文则能同妙甘公、石申,俯览周易则能思齐季主,游步道术,开神无穷,可谓士英。抱荆山之璞，怀夜光之宝，而为清河郡所录北黉文学，可为痛心疾首也。使君方欲流精九皋，垂神幽薮，欲令明主不独治，逸才不久滞，高风遐被，莫不草靡，宜使辂特蒙阴和之应，得及羽仪之时，必能翼宣隆化，扬声九围也。”

天赋非凡。再读《三国志·管辂传》所感：1、真正的大师对于自己的人生抱着一颗平常心，随遇而安，甚至是个人的生死早已心知肚明；2、真正的大师长相都是别具一格的且难以符合大众审美，性情就更加的与众不同，不忌世俗观念；3、史官在其传中评价其卜筮“玄妙之殊巧，非常之绝技”与华佗的医术、杜夔的音律……等闻名于世的绝技相提并论，足见对其评价之高，实属罕见！4、不少真正的大师喜欢饮酒“作乐”，此处之“乐”绝非俗世之“乐”，而是做自己喜欢的事，说自己喜欢的话，做自己喜欢的学问；而非趋炎附势，在意名利得失甚至极尽媚态之能事。5、管辂说：“悠悠太极，终而复始。”很多普通人希望得享长寿，又有人说天妒英才，所以管辂四十七八岁就去世了，很多人觉得可悲甚至嘲讽其早亡，殊不知命数在于天运，岂是人力可及也？这就像很多愚昧的人常说的：“你不是会算卦、算命吗？怎么没把自己算得荣华富贵、锦衣玉食呢？”一样的可笑至极。6、古人制易能够达到如此境界，心境很重要，先天禀赋和后天治学珠联璧合，如同象数、义理缺一不可，这才是真正的天人之学《周易》之道。7、今天的不少学人缺少基本的风气，不敢进行有理的学术批评，相互恭维，不敢说真话；学而不钻，会而不精，自以为是，妄立门户，诋毁先贤，更有甚者宁“术数”都不知为何，还敢轻言“术士”或“术为小技”？8、最后引用管辂先生所言以觅同仁：“正身以明道，直己以亲义，见数不以为异，知术不以为奇。”

精通风水。《三国志·魏志·管辂传》记载：管辂随军西行，路过毋丘俭祖坟时，倚靠在树，惋惜哀叹，神情不乐，旁人问他何故？管辂说：“这里虽然林木茂盛，但形势不久，碑文虽好，但无后可守，玄武、苍龙、白虎、朱雀四方危机四伏一触即发，有灭族之灾，不到两年，就会灾祸将至。”果如其言！此后不久，因其起兵失败被杀，其族人遭受灭族之灾。管辂的预言，果然应验了。文/杨景磐院长（后引：毋丘俭为三国中后期曹魏著名将领，其战功卓著，被封为安邑侯、镇南将军、镇东将军、扬州都督；其讨伐公孙渊、甫定东吴，且两次大败高句丽致其亡国；他是曹魏第二位皇帝明帝曹叡（文帝曹丕的长子）的托孤大臣，曹叡36岁病逝于洛阳；其后，司马师（司马懿长子、司马昭长兄）专权，废除魏帝曹芳，毋丘俭随即起兵讨伐司马师，后兵败被杀，族人因此被株连！